中國古代思想史

中國古代思想史
作者:吳展良播放次數:292次
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本課程企圖從一嶄新的角度重新梳理與詮釋中國思想史。第一步先採取「反璞歸真」法,直接回到最可靠的原始文本,按可靠的時間次序,從當時的歷史背景出發,以求回到文本的原初義。中國思想史內容極廣,本課程聚焦於當時以及歷史上普遍認爲最重要的學說之文本,以探究其內涵、脈絡與歷史意義。 臺灣知名歷史學家吳展良教授在長期研究中國歷史文化的過程中,發現三代以下的中國長期屬「超級國家型文明」與「天下型國家」。作爲一「超級國家型文明」與「天下型國家」,中國首先必須解决其政治社會體制的問題,以維繫國家社會整體的生存與秩序,是以古人一向首重「政教」思想。 隨著時代發展,春秋戰國以降各家思想並一向看重作爲政教與宇宙人生根本,而一以貫之的「道論」。將是本課程的討論重點。 《吳展良教授的中國古代思想史》本課程希望一改胡適、馮友蘭、張岱年、侯外廬以降,百年來中國思想史過度哲學化,以及過度爲西方各種思想、學派或主義所主導的解釋方式,從而還原中國思想史應有的本來面目。

專輯列表(共21集)

00 前言

01 中國的形成與其古代政教特質

02 夏商兩代的國家體制與政教思想

03 周代的建國立國思維

04 周代的教化思想與古學術文化

05 孔子與儒家之道

06 古典政教思想的反省批判墨家

07 古典政教思想的反省批判法家

08 古典政教思想與道論的反省批判:老子

09 古典政教思想與道論的反省批判莊子

10 戰國時期儒家思孟學派

11 黃老陰陽與易傳

12 戰國時期儒家荀子

13 晚期法家及秦朝的立國方式與政教思想

14 大一統思想體系的建立

15 兩漢的經學與道論

16 漢人的世界觀與思維方式

17 魏晉政教與玄學

18 魏晉南北朝的文學思想與道論

19 佛道教興起與中國化的佛學

20 隋唐的立國方式與其政教文化思想

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